A propósito del no patrocinio oficial a espectáculos en que se torture animales en Medellín y otros asuntos de coyuntura.

Una de las muchas escenas de mi barrio popular en aquel entonces en que éramos niños, tenía que ver con la persecución de ratas en los basureros o en las calles. No era sólo matarlas a piedra o palo. Cuando no nos obligaban a cambiarnos los zapatos luego de la jornada escolar, también se les propinaban a estos roedores sendas patadas que los hacían volar por los aires.
Eran nuestras enemigas naturales, de eso habíamos aprendido por voz de los mayores. Nos robaban la comida –escasa por cierto en las zonas altas de la ciudad–, dañaban nuestras no muchas pertenencias y sobre todo ponían en peligro la integridad física. Su aparición o la sola sensación de presencia generaba el terror que justificaba el salvajismo de los menores y los gritos y risas de estímulo de los adultos alentando el ritual de exterminarlas.
Luego vi a muchos de mis amigos de infancia hacerse malhechores juveniles y, algunos pocos que sobrevivieron, hombres delincuentes. Con la misma frialdad con que aprendieron a masacrar ratas, y lo más grave aun, con el mismo imaginario, torturaron y mataron perros callejeros, y más adelante personas desvalidas, indigentes, vecinos con tonos de piel y culturas diferentes, mujeres señaladas como prostitutas y, por supuesto, algunos tipos de maricas.
Estos recuerdos se vivenciaron de nuevo en mi cabeza durante la mañana del domingo mientras leía “Hijos de la tormenta”, la columna de esta semana de Juan José Hoyos. Me revivió la indignación contra quienes hacen de la muerte un circo y lo justifican como una acción lógica de nuestras dinámicas culturales o de la guerra. La muerte, incluso la muerte de un bandido, es un acto privado. El más privado de todos los actos de la vida, dice el maestro Hoyos, pero sobre todo critica que sean los medios de comunicación quienes validen estos principios en contra de la vida.
La voz de los mayores, en este caso los medios, el equipo de gobierno y los representantes de la seguridad del Estado, igual que los adultos del barrio frente a la eliminación de ratas, te incita al exterminio. No solo se reían maliciosamente y con beneplácito al lado de las imágenes de los cadáveres, sino que alentaban, no el combate, sino la muerte y la masacre, de nuevo la barbarie. Maten, mutilen y luego vengan por su recompensa. Crímenes por odio, se llama a este procedimiento. Y es que frente al temor de ser atacado por el otro o lo otro, o para ganar el reconocimiento de entidades superiores, el individuo se siente autorizado por sus aprendizajes culturales a desaparecerlo y a exterminarlo, seguro de que la sociedad le agradecerá por ello. Los está librando de un mal.
El problema es que esos enemigos señalados por generar terror van cambiando en el tiempo. En algún momento cuando comenzó esta barbarie en Colombia fueron los liberales o los conservadores, luego los comunistas, sindicalistas, líderes sociales, opositores, y ahora guerrilleros. Nada improbable que mañana los enemigos del establecimiento podamos ser, aunque soterradamente ya lo somos, los terroristas de la moral y las buenas costumbres –en palabras de Bush ya se adivina cuando se refiere al tema LGBT–, cuando a quien se deba exterminar no sean ya combatientes en la selva sino quienes nos atrevemos a validar y tratar de ser felices siendo autónomos sobre nuestro cuerpo y nuestra sexualidad.
Ya está pasando, solo que la recompensa no es multimillonaria en dólares, aunque sí en palabras: ah, es que eso les pasa por no saber con quién se meten, por andar a toda hora buscando placer… El asesino no solo sabe que jamás lo buscarán ni procesarán legalmente por ello, sino que de alguna manera en la voz de los mayores la sociedad se lo está agradeciendo. Continuará buscando otra víctima. Para él los y las maricas asesinados son simples cadáveres, con denominaciones equiparables a las de guerrillero en su guarida, toro después de la faena, o ratas del basurero, como en el barrio popular.
El otro problema consecuente es que poco a poco dejamos de creerles a esas voces mayores. ¿O cómo no poner en duda la doble moral de unos padres y vecinos que se vanaglorian porque el menor torturó a un animal? ¿Cómo no generarme la duda de si son terroristas o no quienes me muestran a una mujer moribunda y encadenada en medio de la selva? ¿Cómo no dudar si el gobierno de turno es el ala política de los paramilitares, cuando ministros y representantes de las fuerzas armadas se ríen con beneplácito ante las cámaras mostrando los cadáveres mutilados de sus enemigos e invitan con fervor a las masacres contra éstos? Las mismas atrocidades que les estamos escuchando en sus confesiones a los paras.
Uno no aprende a matar enemigos, uno aprende a matar. Quienes lo han hecho, narran que le pierden el miedo a la muerte y el respeto a la vida. Por eso nada raro que los asesinos de maricas que vieron y escucharon a través de los medios al ministro Santos y sus generales, se sientan respaldados por estos mayores en su afán de desaparecer, ojalá con tortura, como en la Santa Inquisición, todo aquello que nos represente peligro o que simplemente no nos deje vivir en paz dentro de la cultura. Y envalentonados, como el guerrillero que mutiló el cadáver de su jefe, estén esta noche en uno de los tantos sitios de rumba gay o en las proximidades del barrio, esperando a su siguiente víctima para ensañarse con ella y entregar mañana primicias de sangre y moralidad a nuestros medios de comunicación social.
Y todo seguirá como si nada. Luego de la masacre de ratas en el barrio, todos los niños éramos lavados en nuestras culpas y nuestros cuerpos con agua tibia para irnos a la cama. No existía aún la ley de crueldad, justicia y reparación. Ángel de mi guarda, mi dulce compañía… eran los últimos susurros del día y la seguridad de que la palabra de Dios también nos acompañaría en el pasmoso camino de menospreciar e irrespetar a la vida.

Les voix de ? les plus grands ? ... Discours et gestualidades qui valident et promeuvent les phobies et les meurtres par haine en Colombie.
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À propos non du parrainage officiel à des spectacles dans lesquels on torture des animaux en Medellín et d'autres affaires de conjoncture.


Une de nombreuses scènes de mon quartier populaire dans celui alors dans lequel des enfants éramos, devait voir avec la persécution de rats dans les boueurs ou dans les rues. Il n'était pas seulement de les tuer pierre ou bois. Quand ils ne nous obligeaient pas à nous changer les chaussures après la journée scolaire, aussi on leur offrait à ces rongeurs, des chemins des repoussements qui les faisaient voler par les airs.
Ils étaient nos ennemis naturels, de de cela nous avions appris par voix de du plus grands. Nous ils volaient le repas - faible par certain à ces époques dans les hautes zones de la ville, endommageaient le nôtre non beaucoup de propriétés et surtout elles mettaient en danger l'intégrité physique. Son apparition ou la seule sensation de présence produisait la terreur qui justifiait le salvajismo des mineurs et les cris et les rires de stimulant des adultes en encourageant le cérémonial à les exterminer.
J'ai ensuite vu beaucoup de mes amis d'enfance devenir des malfaiteurs juvéniles et quelques peu qui ont survécu, hommes coupables. Avec la même froideur qu'ont appris à masacrar des rats, et le plus grave, avec la même imaginaire, ont torturé encore et ont tué des chiens ambulants, et par la suite personnes défavorisées, indigentes, voisins avec des tons de peau et cultures différentes, femmes indiquées comme prostitutas et évidemment quelques types de maricas.

Ces mémoires se de nouveau dans ma tête pendant le matin de dimanche entretemps lisait des Fils de l'orage (1) la colonne de cette semaine Juan Jose Hoyos. Moi revivió l'indignation contre lesquelles ils font du décès un cirque et le justifient comme une action logique de nos dynamiques culturelles ou de la guerre. Le décès, y compris le décès d'un bandit, est un acte privé. El más privado de todos los actos de la vida dice el maestro Hoyos, pero sobre todo crítica que sean los medios de comunicación quienes validen estos principios en contra de la vida.

La voix de du plus grands, dans ce cas les moyens, l'équipe de gouvernement et les représentants de la sécurité de l'état, égal qui les adultes du quartier face à l'élimination de rats, t'incite à l'exterminio. Non seulement se on malicieusement et avec approbation à côté des images des cadavres, mais les encourageaient, non le combat, mais le décès et le massacre, de nouveau la barbarie. Ils tuent, ils mutilent et ensuite viennent par leur récompense. Des crimes par haine est appelés à cette procédure, et est que face à la crainte d'être attaqué par l'autre ou l'autre, ou pour me gagner la reconnaissance d'organismes supérieurs, l'individu il est consigné autorisé par ses apprentissages culturels à disparaître et à l'exterminer, sûrement de de ce que la société pour remerciera pour cela. Le il libère d'un mal.

Le problème est que ces ennemis indiqués pour gener terreur changent dans le temps. À un certain moment quand a commencé cette barbarie en Colombie ils ont été ce qui est libéraux ou les conservateurs, donc les communistes, syndicalistes, chefs sociaux, adverses, et maintenant guérillas. Nage-t- peu probable que demain les ennemis de l'établissement podamos être, bien que soterradamente déjà les soyons-nous, les terroristes de la morale et les bonnes moeurs ? en des mots de Bush il est déjà deviné quand il se référera au sujet LGBT-, quand à auquel il doive être exterminé ils ne seront pas déjà des combattants dans la forêt mais à auxquels nous osons à valider et essayer d'être heureux en étant des êtres autonomes sur notre corps et le nôtre sexualité.
Il passe déjà, seulement que la récompense n'est pas multimillionnaire en dollars, mais si en des mots : ah est que cela implique pour ne pas savoir avec laquelle sont-ils mis, pour marcher à toute heure chercher satisfaire ? , l'assassin, non seulement sait que jamais ils le cherchent et ils le traitent légalement pour cette raison, mais d'une certaine manière dans la voix de la plus grande la société le lui il remercie. Il continuera à chercher une autre victime. Pour lui le et ce qui est maricas assassinés taureau sont de simples cadavres, avec des dénominations comparables à à celles de guérilla dans son guarida, après la tâche, ou rats du boueur, comme dans le quartier populaire.

L'autre problème conséquent, est que peu à peu nous cessons de la croire à ces voix plus grandes. O ne pas mettre comment la double morale en doute des pères et des voisins qui se vantent parce que le mineur a torturé à un animal ? , o ne pas produire comment le doute si sont-ils des terroristes ou qui montrent à une femme moribonde et enchaînée au milieu de la forêt ? , o comme ne pas douter si le gouvernement de tour sont l'aile politique de de ce qui est paramilitaires quand des ministres et des représentants des forces armées seront ris avec approbation devant les chambres en montrant les cadavres mutilés de leurs ennemis et invitent-ils avec ferveur aux massacres contre ceux-ci ? , les mêmes atrocités que nous les écoutons dans leurs confessions à tu les arrêtes.

Un n'apprend pas à tuer des ennemis, un apprend à tuer. Ceux qui l'ont fait, racontent que le elles perdent la peur au décès et le respect à la vie. C'est pourquoi rien rare qui les assassins de maricas qui ont vu et ont écouté à travers les moyens au ministre Santos et ses général, sont consigné approuvés par ces les plus grands dans son souci de disparaître, ojala avec torture, comme dans la sainte inquisición, tout cela qui nous représente danger ou qui ne nous laisse simplement pas vivre en paix dans la culture. ET envalentonados, comme la guérilla qui a mutilé au cadavre de son chef, ils soient ce soir dans un le de tant d'emplacements de rumba gay ou près du quartier, en espérant à sa victime suivante pour ensañar avec elle et lui livrer demain des premières sang et moralité à nos moyens de communication sociale.

ET tout suivra comme si rien. Après le massacre de rats dans le quartier, tous les enfants éramos lavés dans nos fautes et nos corps avec eau tiède pour aller nous au lit. Il n'existait pas encore la loi cruauté, justice et réparation. Angel de ma garde ma compagnie douce ? ils étaient ce qui est derniers susurros le jour et de la sécurité que le mot de dieu aussi accompagnerait sur le chemin pasmoso de nous mépriser et irrespetar à la vie.

1. Pour lire la colonne en mention digite la liaison suivante : http://www.elcolombiano.com.co/BancoConocimiento/H/hijos_de_la_tormenta/hijos_de_la_tormenta.asp?CodSeccion=53

Le voci di? quei più grandi? ... Discorsi e gestualidades che convalidano e promuovono i phobias e gli omicidi da odio in Colombia.
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Riguardo al nonsponsorship ufficiale agli occhiali in cui uno tortura gli animali in Medellín ed altri argomenti di congiuntura.


Una delle molte scene del mio distretto popolare a quel tempo in où i bambini di éramos, hanno riguardato il persecution dei ratti nei cestini residui o nelle vie. Era non solo di uccidere loro per lapidare o il legno. Quando non hanno forzato per cambiarli i pattini a noi dopo il giorno scolastico, inoltre hanno offerto questi roditori loro, scosse dei sentieri per pedoni che li hanno fatti che il mosca vicino ventila.
Erano i nostri nemici naturali, di quello che avevamo imparato dalla voce di quelle più grandi. Hanno rubato l'alimento a noi - poco a proposito a quei tempi nelle alte zone della città, molte proprietà hanno danneggiato il nostro non e pricipalmente hanno messo nell'integrità di fisico medica di pericolo. La relativa apparenza o la singola sensazione di presenza ha generato il terrore che ha giustificato il savagery dei minori e le grida ed il laughter dell'io stimolano degli adulti che consigliano al rituale exterminate.
Presto sega a molti dei miei amici dell'infanzia mi trasformerò in in youthful malefactory e qualche poco che è sopravvissuto, uomini delinquenziali. Con la stessa freddezza che ha imparato massacre i ratti e ma esso ancora carica, con He egli stesso quello immaginario, ha torturato ed hanno ucciso i cani dalla via ed avanti indigente, i indigentes, la gente vicina con i toni di pelle e le colture differenti, donne indicate come i prostitutas ed attraverso tutti i mezzi alcuni tipi di maricas.

Queste memorie erano ancora vivenciaron in mia testa nel corso della mattinata di domenica mentre la colonna di questa settimana di Juan Jose'ha letto i bambini del 1) foro della tempesta (. Me revivió il indignation contro coloro che fa della morte un circus e lo giustifico gradisco un'azione logica nostre culturali dinamiche o della guerra. La morte, persino la morte di un bandito, è un atto riservato. Più predominante di tutti gli atti della vita che dice ai fori dell'insegnante, ma pricipalmente critico che sono i mass-media che convalidano questi principii contro la vita.

La voce di quelle più grandi, in questo caso dei mezzi, della squadra di governo e dei rappresentanti della sicurezza del dichiarare, appena come gli adulti del distretto in contrasto con l'eliminazione dei ratti, li sollecita lo sterminio. Non solo erano mng ed del reflx del *** con cattiveria e con approvazione vicino alle immagini dei corpses, ma quello che hanno consigliato a, non il combattimento, ma la morte ed il massacre, ancora il barbarism. Uccisione, mutilate e presto otterranno suo compensano. I crimini da odio sono denominati a questa procedura e sono quello in contrasto con il timore di attacco dall'altro o altro, o guadagnare il riconoscimento a me delle organizzazioni superiori, l'individuo ritiene autorizzati dai relativi learnings culturali per sparire esso e per exterminate, certamente di quale la società sarà thankful a lui per quel motivo. Questo esente da male.

Il problema è che quei nemici indicati al terrore del gener stanno cambiando nel tempo. A un certo momento quando questo barbarism in Colombia ha cominciato era liberale o i conservatori, presto i comunisti, gli unionisti, conducete sociale, competere ed ora il guerrigliero. Nada improbable que mañana los enemigos del establecimiento podamos ser, aunque soterradamente ya lo somos, los terroristas de la moral y las buenas costumbres ?en palabras de Bush ya se adivina cuando se refiere al tema LGBT-, cuando a quien se deba exterminar no sean ya combatientes en la selva sino a quienes nos atrevemos a validar y tratar de ser felices siendo seres autónomos sobre nuestro cuerpo y nuestra sexualidad.
Già sta accadendo, solo quale compensa non è multimillionaire nei dollari, ma nelle parole: ah è che quello accade through non sapendo loro con chi mettono, camminare a tutta l'ora che cerca a prego? , il assassin, non solo ma quello conosce in qualche modo che non lo hanno cercato mai e lo hanno proceduto legalmente per quel motivo, nella voce di più grande la società questo ringrazianti per se. Continuerà a cercare un'altra vittima. Per lui e i maricas assassinati sono corpses semplici, con le denominazioni dei equiparables a quelli del guerrigliero nel relativo guarida, del toro dopo l'operazione, o dei tassi del cestino residuo, come nel distretto popolare.

L'altro problema conseguente, è quello piccolo da piccolo che lasciamo per credere a lui a quelle voci più grandi. O quanto non mettere dentro dubiti di doppia morale dei genitori e dei vicini che si vantano perché il minore ha torturato un animale? , o quanto non generarlo il dubbio se sono terrorista o non chi mi mostra morire e una donna concatenata nel mezzo della foresta? , o come non dubitare di se il governo di girata è l'ala politica di quei paramilitary quando ministri e rappresentanti del mng munito del reflx del *** delle forze con approvazione prima che le macchine fotografiche che mostrano i corpses mutilati dei loro nemici ed inviti con il fervor ai massacres contro questi? , le stesse atrocità che stiamo ascoltando loro nei relativi confessions voi li arrestano.

Si non impara uccidere i nemici, uno impara uccidere. Chi lo hanno fatto, narrano che perdono il timore alla morte ed il rispetto a lui alla vita. Per quel motivo niente di raro quello i assassins dei maricas che hanno visto ed ascoltato il ministro diretto Santos di mezzi ed i suoi General, tatto ha firmato questi da quei più grandi nel loro entusiasmo per sparire, eventualmente con tortura, come nel inquisición della Santa, tutto che cosa rappresenta il pericolo a noi o che non lascia semplicemente pacificamente a noi in tensione all'interno della coltura. E i envalentonados, come il guerrigliero che ha mutilato al corpse della sua testa, sono stasera in uno dei tanti luoghi del rumba gay o nei proximities del distretto, speranti alla loro vittima seguente di non mostrarle misericordia con e di dare domani i primicias di anima e della moralità ai nostri mass-media sociali.

E tutto seguirà come se niente. Dopo il massacre dei ratti nel distretto, tutti i bambini di éramos si sono lavati nei nostri difetti e nei nostri corpi con acqua tiepida per andare noi alla base. Ancora non ha esistito la legge di crudeltà, di giustizia e della riparazione. Angelo della mia protezione la mia azienda dolce? erano gli ultimi bisbigli del giorno e della sicurezza di cui la parola del dio inoltre accompagnerebbe a noi nel senso stupefacente disprezzare e a irrespetar alla vita.

1. Per per leggere la colonna nel digite di menzione il seguente collegamento: http://www.elcolombiano.com.co/BancoConocimiento/H/hijos_de_la_tormenta/hijos_de_la_tormenta.asp?CodSeccion=53

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Hinsichtlich des amtlichen nonsponsorship zu den Schauspielen, in denen man Tiere in Medellín und andere Themen der Konjunktur quält.


Eine der vielen Szenen meines populären Bezirkes zu dieser Zeit in, welchen éramos Kindern, der Verfolgung der Ratten in den überschüssigen Körben oder in den Straßen miteinbezogen. Es war nicht nur, sie, um zu entsteinen oder Holz zu töten. Als sie nicht zwangen, um uns die Schuhe zu uns nach gelehrtem Tag zu ändern, auch sie boten diese Nagetiere ihnen, Footpathsstöße an, die sie bildeten, die, Fliege vorbei lüftet.
Sie waren unsere natürlichen Feinde, von dem, das wir durch Stimme von den grösseren erlernt hatten. Sie beraubten die Nahrung zu uns - wenig übrigens zu jenen Zeiten in den hohen Zonen der Stadt, beschädigten viele Eigenschaften unsere nicht und hauptsächlich sie setzten sich in Gefahrsystemtestvollständigkeit. Sein Aussehen oder die einzelne Empfindung von Anwesenheit erzeugten den Terror, der die Unzivilisiertheit der Minderjährigen rechtfertigte und die Shouts und das Gelächter von mir von den Erwachsenen anregen, die das Ritual anregen, sie zu abschaffen.
Bald werde ich Säge zu vielen meiner Freunde der Kindheit, das überlebten, straffällige Männer malefactory und irgendein wenig jugendliches. Mit der gleichen Kälte, die erlernte, Ratten masszuakrieren und aber ihr belastet noch, mit ihm selbst eingebildetes, sie quälte und sie töteten Straße Hunde, und voran hilflos, indigentes, benachbarte Leute mit Tönen der Haut und der unterschiedlichen Kulturen, die Frauen, die wie prostitutas angezeigt wurden und auf jeden Fall etwas Arten maricas.

Estos recuerdos se vivenciaron de nuevo en mi cabeza durante la mañana del domingo mientras leía Hijos de la tormenta (1) la columna de esta semana de Juan José Hoyos. Ich revivió der Protest gegen die, die vom Tod einen Zirkus bilden und rechtfertige ihn mag eine logische Tätigkeit unseren dynamischen kulturellen von oder vom Krieg. Der Tod, sogar der Tod von einem Banditen, ist eine private Tat. Am meisten vorgeherscht von allen Taten des Lebens, das es zu den Lehrer Bohrungen sagt, aber hauptsächlich kritisch, die die Massenmittel sind, die diese Grundregeln gegen das Leben validieren.

Die Stimme den grösseren von, in diesem Fall von den Mitteln, von der Mannschaft der Regierung und von den Repräsentanten der Sicherheit des Zustandes, gerade als der Erwachsenen des Bezirkes im Vergleich mit der Beseitigung der Ratten, drängt es Sie die Ausrottung. Nicht nur sie waren E-D*** reflx mng böswillig und mit Zustimmung nahe bei den Bildern der Leichen, aber das, das sie anregten, nicht der Kampf, aber der Tod und das Blutbad, wieder der Barbarism. Tötung, verstümmeln Sie und bald kommen sie durch seins ausgleichen. Verbrechen durch Haß werden zu diesem Verfahren benannt und sind das im Vergleich mit der Furcht vor durch das andere angegriffen werden oder anderes oder die Anerkennung zu mir der überlegenen Organisationen zu gewinnen, die Einzelperson glaubt autorisiert durch seine kulturellen learnings, um zu verschwinden es und zu abschaffen es, sicher von, welchem die Gesellschaft zu ihm aus diesem Grund dankbar ist. Dieses Freigeben von schlecht.

Das Problem ist, daß jene angezeigten Feinde zum gener Terror in der Zeit ändern. Irgendwann, als dieser Barbarism in Kolumbien waren liberal anfing oder die Konservativen, bald die Kommunisten, Unionisten, führen Sie Sozial-, das Konkurrieren und jetzt Bandenkämpfer. Nichts unwahrscheinlich, daß morgen die Feinde der Einrichtung, die wir beschnitten, um zu sein, obgleich in einer underhand Weise bereits wir es sind, die Terroristen der moralischen und moralischen Versammlung? in den Wörtern von Bush oder von ihm wird, wenn man über vorbehaltliches LGBT- spricht, wann zu dem soll abschaffen geschätzt, sind sie nicht oder Kämpfer im Wald aber zu denen, die wir zu validieren trauen und zu versuchen, um glückliches zu sein seiend unabhängige Wesen auf unserem Körper und unserer Sexualität.
Es geschieht bereits, nur welche es ausgleicht, es nicht Multimillionär in den Dollar ist, aber in den Wörtern: ah ist, daß das durch das Können nicht ihnen geschieht, mit wem sie setzen, zu aller Stunde gehen, die zu bitte sucht? , weiß der Meuchelmörder, nicht nur aber der, daß nie sie nach ihm suchten und sie es erlaubterweise aus diesem Grund verarbeiteten, irgendwie in der Stimme von grösserem die Gesellschaft dieses dankend für sich. Es fährt fort, ein anderes Opfer zu suchen. Für ihn und die ermordeten maricas sind sie einfache Leichen, mit equiparables Bezeichnungen zu denen des Bandenkämpfers in seinem guarida, des Stiers nach der Aufgabe oder der Rate des überschüssigen Korbes, wie im populären Bezirk.

Das andere konsequente Problem, ist das, das durch wenig klein ist, das wir zu ihm zu jenen grösseren Stimmen glauben lassen. Oder, wie man nicht innen bezweifeln Sie die doppelte Moral der Eltern und der Nachbarn setzt, die sich rühmen, weil der Minderjährige ein Tier quälte? oder, wie man nicht mich der Zweifel, wenn sie Terrorist sind oder nicht wer zeigen mir ein Sterben und eine angekettete Frau mitten in dem Wald erzeugt? oder wie das Bezweifeln nicht, wenn die Umdrehung Regierung der politische Flügel von den paramilitärischen wenn Minister und Repräsentanten des bewaffneten Kräfte *** reflx mng mit Zustimmung bevor die Kameras ist, die verstümmelte Leichen ihrer Feinde zeigen und laden Sie mit Leidenschaft zu den Blutbädern gegen diese ein? , stoppen die gleichen Grausamkeiten, daß wir zu ihnen in seinen Geständnissen Sie hören, sie.

Man erlernt nicht, Feinde, man zu töten erlernt zu töten. Wer es getan haben, berichten sie, daß sie die Furcht zum Tod und den Respekt zu ihm zum Leben verlieren. Aus diesem Grund sind seltenes nichts das die Meuchelmörder von maricas, die sahen und gehört zu den durchgehenden Mitteln Santos und seine Generäle, das Gefühl, das durch die diese grösseren in ihrer Begierde indossiert wird, um, hoffnungsvoll mit Folterung, wie in Sankt inquisición, alles zu verschwinden, was sie, Gefahr zu uns darstellt, oder das einfach nicht zu uns Phasen friedlich innerhalb der Kultur läßt. Und envalentonados, wie der Bandenkämpfer, der zur Leiche seines Kopfes verstümmelte, sind heute abend in einem der so vielen Aufstellungsorte von rumba homosexuell oder in den proximities des Bezirkes und hoffen zu ihrem folgenden Opfer, keine Gnade mit ihr zu zeigen und primicias des Bluts und des Sittlichkeitsgefühls zu unseren Sozialmassenmitteln morgen zu geben.

Und alles folgt als ob nichts. Nach Blutbad der Ratten im Bezirk, wuschen alle éramos Kinder in unseren Störungen und in unseren Körpern mit lauwarmem Wasser, um wir zum Bett zu gehen. No existía aún la ley de crueldad, justicia y reparación. Engel meines Schutzes meine süsse Firma? sie waren die letzten Flüstern des Tages und der Sicherheit, von denen das Gotwort auch zu uns in der erstaunlichen Weise, und zu irrespetar zum Leben zu verachten begleiten würde.

1. Zwecks die Spalte im Erwähnung digite lesen der folgende Anschluß: http://www.elcolombiano.com.co/BancoConocimiento/H/hijos_de_la_tormenta/hijos_de_la_tormenta.asp?CodSeccion=53

As vozes de? mais grandes? ... Discursos e gestualidades que validam e promovem os phobias e os assassinatos pelo hatred em Colômbia.
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No que diz respeito ao nonsponsorship oficial aos espetáculos em que um tortura animais em Medellín e outros assuntos do conjuncture.


Uma de muitas cenas de meu distrito popular naquele tempo em que crianças dos éramos, tiveram que fazer com o persecution dos ratos nas cestas waste ou nas ruas. Era matar não somente os para apedrejar ou a madeira. Cuando no nos obligaban a cambiarnos los zapatos luego de la jornada escolar, también se les propinaban a estos roedores, sendas patadas que les hacían volar por los aires.
Eram nossos inimigos naturais, daquele que nós tínhamos aprendido pela voz das mais grandes. Roubaram-nos o alimento - pouco pela maneira naquelas horas nas zonas elevadas da cidade, muitas propriedades danificaram nossos não e principalmente puseram na integridade do exame do perigo. Sua aparência ou o único sensation da presença geraram o terror que justificou o savagery dos menores e os shouts e o laughter do mim estimulam dos adultos que incentivam o ritual os eliminar.
Logo eu serra a muitos de meus amigos da infância transformo-me jovens malefactory e algum pouco que sobreviveu, homens delinquent. Con la misma frialdad que aprendieron a masacrar ratas, y lo mas grave aún, con el mismo imaginario, torturaron y mataron perros callejeros, y más adelante personas desvalidas, indigentes, vecinos con tonos de piel y culturas diferentes, mujeres señaladas como prostitutas y por supuesto algunos tipos de maricas.

Estas memórias eram vivenciaron outra vez em minha cabeça durante a manhã de domingo quando a coluna desta semana de Juan Jose' leu crianças do 1) furo da tempestade (. Eu revivió o indignation de encontro àqueles que fazem da morte um circus e justifica-o gosta de uma ação lógica das nossas cultural dinâmicas ou da guerra. A morte, mesmo a morte de um bandido, é um ato confidencial. Prevalecido mais de todos os atos da vida onde diz aos furos do professor, mas principalmente crítico que são os meios maciços que validam estes princípios de encontro à vida.

A voz das mais grandes, neste caso os meios, a equipe do governo e os representantes da segurança do estado, apenas como os adultos do distrito ao contrário do elimination dos ratos, incita-o a exterminação. Não somente eram mng ed do reflx do *** maliciosa e com aprovaçã0 ao lado das imagens dos corpses, mas isso que incentivaram, não o combate, mas a morte e o massacre, outra vez o barbarism. Matança, você mutila e logo vêm por his compensam. Os crimes pelo hatred são chamados a este procedimento, e são aquele ao contrário do medo do ataque pelo outro ou outro, ou para ganhar-me o recognition de organizações superiores, o indivíduo sentem autorizados por seus learnings cultural para desaparecer ele e para eliminá-lo, certamente de qual a sociedade será thankful a ele para essa razão. Este livrar de mal.

O problema é que aqueles inimigos indicados ao terror do gener estão mudando no tempo. Em algum dia quando este barbarism em Colômbia começou era liberal ou os conservadores, logo comunistas, unionists, você conduz a social, a competir, e agora ao guerrilla. Nada improbable que amanhã os inimigos do estabelecimento que nós podamos para ser, embora em uma maneira underhand já nós sejamos ele, os terroristas da convenção moral e moral? nas palavras de Bush ou dele for suposto quando se fala sobre o assunto LGBT-, quando àquele é devido eliminar não são ou combatente na floresta mas àqueles que nós ousamos validar e tentar ser felizes que estão sendo sidos seres independentes em nosso corpo e em nosso sexuality.
Está acontecendo já, only quais compensa não é multimillionaire nos dólares, mas nas palavras: ah é que isso acontece com não saber a eles com quem põem, andar a toda a hora que procura a por favor? , o assassino, não somente mas aquele conhece que nunca o procurou e o processou legalmente para essa razão, de algum modo na voz de mais grande a sociedade isto agradecendo para se. Continuará procurando uma outra vítima. Para ele e os maricas assassinated são corpses simples, com denominações dos equiparables àqueles do guerrilla em seu guarida, do touro após a tarefa, ou das taxas da cesta waste, como no distrito popular.

O outro problema conseqüente, é aquele pequeno por pouco que nós deixamos para lhe acreditar 2 aquelas vozes mais grandes. Ou como não pôr dentro duvide a moral dobro dos pais e dos vizinhos que boast porque o menor torturou um animal? , ou como não me gerar a dúvida se for terrorista ou não quem mostram-me morrer e uma mulher acorrentada no meio da floresta? , ou como não duvidar se o governo da volta esteja a asa política dos paramilitary quando ministros e representantes do mng armado do reflx do *** das forças com aprovaçã0 antes que as câmeras que mostram corpses mutilados de seus inimigos e convide com o fervor aos massacres de encontro a estes? , os mesmos atrocities que nós lhes estamos escutando em seus confessions você param-nos.

Uno no aprende a matar enemigos, uno aprende a matar. Quem o fizeram, narram que perdem o medo à morte e o respeito a ele à vida. Para essa razão nada raro isso os assassinos dos maricas que viram e escutado meios diretos ministra Santos e seus generais, sensação endossada pelas estas mais grandes em sua ânsia para desaparecer, esperançosamente com tortura, como no inquisición de Santa, tudo o que representa o perigo a nós ou que simplesmente não nos deixa vivos pacificamente dentro da cultura. E os envalentonados, como o guerrilla que mutilou ao corpse de sua cabeça, estão hoje à noite em um de assim muitos locais do rumba gay ou nos proximities do distrito, esperando a sua vítima seguindo não mostrar nenhuma mercê com ela e dar amanhã primicias do sangue e do morality a nossos meios maciços sociais.

E tudo seguirá como se nada. Após o massacre dos ratos no distrito, nas todas as crianças dos éramos lavadas em nossas falhas e nos nossos corpos com água morna para ir nós à cama. Ainda não existiu a lei da crueldade, da justiça e do reparo. Anjo de meu protetor minha companhia doce? eram os últimos sussurros do dia e da segurança de que a palavra do deus também acompanharia a nós na maneira surpreendente despise e a irrespetar à vida.

1. A fim ler a coluna no digite do mention a seguinte conexão: http://www.elcolombiano.com.co/BancoConocimiento/H/hijos_de_la_tormenta/hijos_de_la_tormenta.asp?CodSeccion=53

The voices of? the greater ones? ... Speeches and gestualidades that validate and promote the phobias and the murders by hatred in Colombia.
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With regard to the official nonsponsorship to spectacles in which one tortures animals in Medellín and other subjects of conjuncture.


One of the many scenes of my popular district at that time in which éramos children, had to do with the persecution of rats in the waste baskets or the streets. It was not only to kill them to stone or wood. When they did not force to change us the shoes to us after scholastic day, also they offered these rodents to them, footpaths kicks that made them fly by airs.
They were our natural enemies, of that we had learned by voice of the greater ones. They robbed the food to us - little by the way at those times in the high zones of the city, many properties damaged ours not and mainly they put in danger physical integrity. Its appearance or the single sensation of presence generated the terror that justified the savagery of the minors and the shouts and laughter of I stimulate of the adults encouraging the ritual to exterminate them.
Soon I saw to many of my friends of childhood become malefactory and some few youthful that survived, delinquent men. With the same coldness that learned to massacre rats, and but it still burdens, with he himself imaginary one, they tortured and they killed street dogs, and more ahead destitute, indigentes, neighboring people with tones of skin and different cultures, women indicated like prostitutas and by all means some types of maricas.

These memories were vivenciaron again in my head during the morning of Sunday while the column of this week of Juan Jose read Children of the storm (1) Holes. Me revivió the indignation against those who make of the death a circus and justifies it like a logical action of our dynamic cultural ones or the war. La muerte, incluso la muerte de un bandido, es un acto privado. The most prevailed of all the acts of the life it says to the teacher Holes, but mainly critical that are the mass media that validate these principles against the life.

The voice of the greater ones, in this case the means, the team of government and the representatives of the security of the state, just as the adults of the district as opposed to the elimination of rats, it urges you the extermination. Not only they were ed ***reflx mng maliciously and with approval next to the images of corpses, but that they encouraged, not the combat, but the death and the massacre, again the barbarism. Kill, you mutilate and soon they come by his compensates. Crimes by hatred are called to this procedure, and are that as opposed to the fear of being attacked by the other or other, or to gain the recognition to me of superior organizations, the individual feels authorized by its cultural learnings to disappear it and to exterminate it, surely of which the society will be thankful to him for that reason. This freeing of badly.

The problem is that those indicated enemies to gener terror are changing in the time. At some time when this barbarism in Colombia began were liberal or the conservatives, soon the Communists, unionists, you lead social, competing, and now guerrilla. Nothing improbable that tomorrow the enemies of the establishment we pruned to be, although in an underhand way already we are it, the terrorists of the moral and moral convention? in words of Bush or it is guessed when one talks about subject LGBT-, when to that is due to exterminate they are not or combatant in the forest but to those who we dare to validate and to try to be happy being been independent beings on our body and our sexuality.
It is already happening, only which it compensates it is not multimillionaire in dollars, but in words: ah is that that happens through not knowing how to them with who they put, to walk to all hour looking for to please? , the assassin, not only but that knows that never they looked for it and they processed it legally for that reason, somehow in the voice of greater the society this thanking for itself. It will continue looking for another victim. For him and the assassinated maricas they are simple corpses, with equiparables denominations to those of guerrilla in its guarida, bull after the task, or rates of the waste basket, like in the popular district.

The other consequent problem, is that little by little we let believe to him to those greater voices. Or how not to put in doubt the double moral of parents and neighbors who boast because the minor tortured an animal? , or how not to generate me the doubt if they are terrorist or not who show me a dying and chained woman in the middle of the forest? , or like not doubting if the turn government is the political wing of the paramilitary ones when ministers and representatives of the Armed Forces ***reflx mng with approval before the cameras showing mutilated corpses of their enemies and invite with fervor to the massacres against these? , the same atrocities that we are listening to them in its confessions you stop them.

One does not learn to kill enemies, one learns to kill. Who have done it, they narrate that they lose the fear to the death and the respect to him to the life. Por eso nada raro que los asesinos de maricas que vieron y escucharon a través de los medios al ministro Santos y sus generales, se sientan respaldados por estos mayores en su afán de desaparecer, ojala con tortura, como en la santa inquisición, todo aquello que nos represente peligro o que simplemente no nos deje vivir en paz dentro de la cultura. And envalentonados, like the guerrilla who mutilated to the corpse of his head, are tonight in one of the so many sites of rumba gay or in the proximities of the district, hoping to their following victim to show no mercy with her and to give tomorrow primicias of blood and morality to our social mass media.

And everything will follow as if nothing. After massacre of rats in the district, all the éramos children washed in our faults and our bodies with lukewarm water to go us to the bed. It still did not exist the law of cruelty, justice and repair. Angel of my guard my sweet company? they were the last whispers of the day and the security of which the God word also would accompany to us in the amazing way to despise and to irrespetar to the life.

1. In order to read the column in mention digite the following connection: http://www.elcolombiano.com.co/BancoConocimiento/H/hijos_de_la_tormenta/hijos_de_la_tormenta.asp?CodSeccion=53

Uttrycker av? de mer stora? ... Anföranden och gestualidades som validerar och främjar fobina och morden vid hat i Colombia.
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Med hänseende till den officiella nonsponsorshipen till anblickar, som man torterar i djur i Medellín, och annan betvingar av kritiskt ögonblick.


En av de många platserna av mitt populära område i vilka éramosbarn, måste att göra med förföljelsen av, tjaller då i de förlorada korgarna eller gatorna. Det var inte endast att döda dem för att stena eller trä. Då de inte tvingade för att ändra oss, skor till oss efter skolastisk dag, dem erbjöd också dessa rodents till dem, vandringsled sparkar, att gjort dem som är klipska av förnäm min.
De var våra naturliga fiender, av det som vi hade lärt by att uttrycka av de mer stora. De rånade maten till oss - på de tider i kicken zonplanerar lite för resten av staden, många skadadt vår för rekvisita inte, och främst sätter de i faraläkarundersökningfullständighet. Dess utseendemässigt eller singelförnimmelsen av närvaro frambragte skräcken som befogat savageryen av minderårigarna och ropen och laughteren av mig stimulerar av vuxen människauppmuntran ritualen som utrotar dem.
Snart sågar jag till många av min vänner av barndom blir malefactory och någon få ungdomligt, som fortlevde, brottsliga manar. Med den samma coldnessen, som lärt att massakrera tjaller och bara den stillbildbördor, med torterade han själv imaginär, dem, och de dödade gatahundkapplöpning, och framåt medellöst, indigentes, tonar det neighboring folket med av flår och olika kulturer, kvinnor indikerade lika prostitutas och vid allt hjälpmedel några typer av maricas.

Estos recuerdos se vivenciaron de nuevo en mi cabeza durante la mañana del domingo mientras leía Hijos de la tormenta (1) la columna de esta semana de Juan José Hoyos. Jag revivió harmen mot de, som gör av döden en cirkus, och försvarar den något liknande en logisk handling av våra dynamiska kulturella eller kriga. Döden, även döden av en bandit, är ett privat agerar. Segrad agerar allra av livet som den, spela golfboll i hål något att säga till lärare, men främst kritiskt som är samlasmassmedia, som validerar dessa principer mot livet.

Uttrycka av de mer stora, i detta fall hjälpmedlet, laget av regeringen och teknikerna av säkerheten av det statligt, som vuxen människa av området som motsatta till elimineringen av tjaller precis, det manar dig utrotningen. De inte endast var ed *** reflxmng maliciously och med godkännande bredvid avbildar av lik, utan det som de uppmuntrade, inte striden, men döden och massakern, igen barbarin. Döda, lemlästar du, och snart kommer de förbi his kompenserar. Crímenes por odio se llama a este procedimiento, y es que frente al temor de ser atacado por el otro u lo otro, o para ganarme el reconocimiento de entidades superiores, el individuo se siente autorizado por sus aprendizajes culturales a desaparecerlo y a exterminarlo, seguro de que la sociedad le agradecerá por ello. Detta frigörande av dåligt.

Problemet är att de indikerade fiender till generskräcken ändrar i tiden. På någon tid, då denna barbari i Colombia började var frisinnad eller konservativ person snart kommunisterna, fackföreningsmedlemmar, leder du socialt, att konkurrera och nu gerillasoldaten. Nada improbable que mañana los enemigos del establecimiento podamos ser, aunque soterradamente ya lo somos, los terroristas de la moral y las buenas costumbres ?en palabras de Bush ya se adivina cuando se refiere al tema LGBT-, cuando a quien se deba exterminar no sean ya combatientes en la selva sino a quienes nos atrevemos a validar y tratar de ser felices siendo seres autónomos sobre nuestro cuerpo y nuestra sexualidad.
Det händer redan, only vilka det kompenserar, det inte är multimillionairen i dollar, men uttrycker in: ah är att det händer till och med att inte veta hur dem med vem de sätter, man går till all timme som söker efter för att behaga? , vet mördare, inte endast men det, att de sökte efter aldrig det och de bearbetade det lagligt därför, somehow i uttrycka av mer stor samhället detta som tackar för honom. Det ska fortsätter söka efter ett annat offer. För honom och de lönnmördade maricasna är klassar de enkla lik, med equiparablesvalörer till de av gerillasoldaten i dess guarida, tjur efter uppgiften eller av den förlorada korgen, gillar i det populära området.

Det annat följande problemet, är det lite vid oss l5At lite tro till honom till den mer stor uttrycker. Eller hur man sätter in tvivla den dubbla moralen av föräldrar och grann som skryter, därför att minderårigen torterade ett djur? , eller hur man frambringar mig visar tvivel, om de är terroristen eller inte vem mig dö och en kedjad kvinna i en mitt av skogen? , eller något liknande som inte tvivlar, om vändregeringen är det politiskt, påskyndar av de paramilitära när minister   och tekniker av mngen för krigsmakt*** reflx med godkännande för lemlästade liken för kameror visningen av deras fiender och inviterar med glöd till massakrerna mot dessa? , stoppar de samma grymheterna, att vi lyssnar till dem i dess bikter dig, dem.

Man lärer inte att döda fiender, en lärer att döda. Vem har gjort det, berättar de att de förlorar skräcken till döden och respekten till honom till livet. Därför ingenting som är sällsyntt som mördarna av maricas som sågar och lyssnade till den through hjälpmedelminister   Santos och hans generals, känselförnimmelsen som signeras av dessa mer stor i deras iver att försvinna, hopefully med tortyr, något liknande i santa inquisición, allt vad hon föreställer fara till oss eller som enkelt inte låter till oss direkt peacefully inom kulturen. Och envalentonados, gillar gerillasoldaten, som lemlästade till liket av hans huvud, är ikväll i en av de så många platserna av rumbabögen, eller i närhetarna av området som efter hoppas till deras offer för att visa ingen förskoning med henne och för att ge i morgon primicias av blod och moral till vårt samkväm, samlas massmedia.

Och ska allt följer som om ingenting. Efter massakern av har tjallit i området, alla éramos, det influtna vårt som för barn kritiserar, och vårt förkroppsligar med ljumt bevattnar för att gå oss till sängen. Det som var stilla, fanns inte lagen av grymhet, rättvisa och reparerade. Ängel av min vakt mitt söta företag? de var de sist viskning av dagen, och säkerheten, som guden uttrycker av också skulle, medföljer till oss i förbluffa långt som ska föraktas och till irrespetar till livet.

1. För att för att läsa kolonnen i omnämnandedigite efter anslutningen: http://www.elcolombiano.com.co/BancoConocimiento/H/hijos_de_la_tormenta/hijos_de_la_tormenta.asp?CodSeccion=53

Голоса? большие одни? ... Речи и gestualidades утверждают и повышают phobias и убийства ненавистью в Колумбии.
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Date: Sat, 17 May 2008 18:20:02 GMT
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With regard to официальное nonsponsorship к зрелищам в одно пытает животных в Medellín и другие вопросы конъюнктуры.


Одно из много мест моего популярного заречья на том времени в дети éramos, должны сделать с затравливанием крыс в неныжных корзинах или улицах. Оно должна было not only убить их для того чтобы облицевать или древесину. Когда они не принудили для того чтобы изменить нас ботинки к нам после схоластичного дня, также они предложили этих грызунов к им, пинкам footpaths, котор которые сделали их муха мимо проветривает.
Ими были наши естественные противники, того, котор мы выучили по телефону больших одних. Они разбойничали еду к нам - немного by the way на тех временах в высоких зонах города, много свойств повредили ours не и главным образом они положили в герметичность материальня опасности. Свое возникновение или одиночная шумиха присутсвия произвели террор оправдал savagery несовершеннолетних и окрики и хохот меня стимулируют взрослых ободряя ритуал искоренить их.
Скоро я пила к много из моих друзей детства стану malefactory и некоторые немногие моложавые выдержали, delinquent люди. С такой же холодностью выучила к крысам massacre, и только ей все еще тяготит, с им себя мнимое одно, они попытал и они убили собак улицы, и более вперед destitute, indigentes, соседские людей с тонами кожи и по-разному культур, женщин показанные как prostitutas и by all means некоторые типы maricas.

Этими памятями было vivenciaron снова в моей головке во время утра воскресенья пока колонка этой недели Juan Jose прочитала детей отверстий шторма (1). Я revivió негодование против тех делают смерти цирк и оправдываю его люблю логически действие наших динамических культурных одних или войны. Смертью, даже смертью бандита, будет приватный поступок. Больше всего превалированное всех поступков жизни, котор оно говорит к отверстиями учителя, но главным образом критически которые будут средства массовой информации которые утверждают эти принципы против жизни.

La voz de los mayores, en este caso los medios, el equipo de gobierno y los representantes de la seguridad del estado, igual que los adultos del barrio frente a la eliminación de ratas, te incita al exterminio. Not only ими было ed mng reflx *** злосто и с утверждением рядом с изображениями трупов, но то, котор они ободрили, не бой, но смерть и massacre, снова варварство. Убийство, вы калечите и скоро они придут его компенсируют. Злодеяния ненавистью вызваны к этой процедуре, и тем в отличие от страха быть атакованным другим или другим, или приобрести опознавание к мне главных организаций, индивидуал чувствуют утверженными своими культурными learnings исчезнуть оно и искоренить оно, уверенно of which общество будет thankful к ему для той причины. Этот освобождать плох.

Проблема что те показанные противники к террору gener изменяют в времени. В некий момент когда это варварство в Колумбии начало было либерально или рутинерки, скоро коммунисты, члены профсоюза, вы водите социальное, состязаться, и теперь guerrilla. Ничего маловероятное что завтра противники установки, котор мы подрезали для того чтобы быть, хотя в underhand дороге уже мы будем им, террористы нравственной и нравственной конвенции? в словах кустика или его угадывает когда одно talk about subject LGBT-, когда к тому из-за искорените их не или комбатант в пуще но к тем которые мы смеем утвердить и попытаться для того чтобы быть будучи ыми счастливыми независимо существованиями на нашем теле и нашем sexuality.
Оно уже случается, только оно компенсирует не будет multimillionaire в долларах, но в словах: ah будет что то случается через не уметь как к им с они кладут, погулять к всему часу ища к пожалуйста? , assassin, not only но то знают что никогда они не искали оно и они обрабатывали его законно для той причины, как-то в голосе большого общество это благодаря для себя. Оно будет продолжаться искать другая жертва. Для его и assassinated maricas они будут просто трупами, с деноминациями equiparables к тому из guerrilla в своем guarida, быка после задачи, или тарифов неныжной корзины, как в популярное заречье.

Другая последовательная проблема, то маленькое маленьким мы препятствовала для того чтобы верить к ему к тем большим голосам. Или как не положить внутри усомнитесь двойная нравственность родителей и соседей похваляются потому что несовершеннолетний попытал животное? , или как не произвести меня сомнением если они будут террорист или не показывают мне умирать и прикованная женщину in the middle of пуща? , или как не сомневаться если правительством поворота будет политическое крыло paramilitary одних когда министры и представители mng reflx *** вооруженных силы страны с утверждением прежде чем камеры показывая покалеченные трупы их противников и пригласите с fervor к massacres против этих? , такие же зверства что мы слушаем к им в своих исповедях вы останавливают их.

Не учить убить противников, одно учит убить. Делали его, они повествовали что они теряют страх к смерти и уважение к ему к жизни. Для той причины ничего редкое то assassins maricas увидели и после того как я послушано к сквозным серединам служит Santos и его генералитеты, чывство завизированное этими большими одними в их eagerness для того чтобы исчезнуть, hopefully с пыткой, как в inquisición Santa Claus, всем она представляет опасность к нам или которому просто не препятствует к нам в реальном маштабе времени мирно внутри культура. И envalentonados, как guerrilla который покалечил к трупу его головки, находятся tonight в одном из настолько много мест rumba gay или в proximities заречья, надеясь к их следуя за жертве не показать никакую пощаду с ей и дать завтра primicias крови и morality к нашим социальным средствам массовой информации.

Y todo seguirá como si nada. После massacre крыс в заречье, все дети éramos помыли в наших недостатках и наших телах с lukewarm водой для того чтобы пойти мы к кровати. Оно все еще не существовало закон жестокости, правосудия и ремонта. Ангел моего предохранителя моя сладостная компания? ими были последние шепоты дня и обеспеченности of which слово бога также сопроводило бы к нам в amazing дороге презреть и к irrespetar к жизни.

1. Прочитать колонку в digite помина following соединение: http://www.elcolombiano.com.co/BancoConocimiento/H/hijos_de_la_tormenta/hijos_de_la_tormenta.asp?CodSeccion=53

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Met betrekking tot officiële nonsponsorship aan bril waarin men dieren bij Medellín en andere onderwerpen van conjunctuur martelt.


Één van de vele scènes van mijn populair district op dat ogenblik waarin de éramoskinderen, met de vervolging van ratten in de afvalmanden of de straten moesten doen. Het moest niet alleen hen aan steen of hout doden. Toen zij niet dwongen om ons de schoenen in ons te veranderen na scholastische dag, ook boden zij deze knaagdieren aan hen, footpaths schoppen aan die hen maakten door de lucht vliegen.
Zij waren onze natuurlijke vijanden, van dat wij door stem van de grotere hadden geleerd. Zij roofden het voedsel aan ons - weinig door de manier in die tijden in de hoge streken van de stad, beschadigden vele eigenschappen van ons niet en hoofdzakelijk brachten zij gevaars fysieke integriteit aan. Zijn verschijning of enige sensatie van aanwezigheid produceerde de verschrikking die de wreedheid van de minderjarigen rechtvaardigde en de schreeuwen en het gelach van ik van de volwassenen bevorderen die het ritueel aanmoedigen om hen uit te roeien.
Spoedig zag ik aan veel van mijn vrienden van kinderjaren word malefactory en sommige youthful weinigen die, nalatige mensen overleefden. Con la misma frialdad que aprendieron a masacrar ratas, y lo mas grave aún, con el mismo imaginario, torturaron y mataron perros callejeros, y más adelante personas desvalidas, indigentes, vecinos con tonos de piel y culturas diferentes, mujeres señaladas como prostitutas y por supuesto algunos tipos de maricas.

Dit geheugen was vivenciaron opnieuw in mijn hoofd tijdens de ochtend van Zondag terwijl de kolom van deze week van Juan Jose Kinderen van de onweers (1) Gaten las. Me revivió de verontwaardiging tegen hen die van de dood een circus maken en het als een logische actie van onze dynamische culturele degenen of oorlog rechtvaardigen. De dood, zelfs de dood van een bandiet, is een privé handeling. Het meest geheerst van alle handelingen van het leven het zegt aan de leraar Gaten, maar hoofdzakelijk kritiek die de massamedia zijn die deze principes tegen het leven bevestigen.

De stem van de grotere, in dit geval de middelen, het team van overheid en de vertegenwoordigers van de veiligheid van de staat, enkel als volwassenen van het district in tegenstelling tot de verwijdering van ratten, het spoort u aan de uitroeiing. Niet alleen waren zij e-n *** reflx mng maliciously en met goedkeuring naast de beelden van corpses, maar die zij, niet het gevecht, maar de dood en de slachting, opnieuw barbarism aanmoedigden. Het doden, u verminkt en spoedig komen zij door van hem compenseren. De misdaden door haat worden geroepen aan deze procedure, en zijn dat in tegenstelling tot de vrees om door andere of andere worden aangevallen, of om de erkenning aan me te bereiken van superieure organisaties, het individu door zijn culturele te leren te verdwijnen en het gemachtigd voelt het uit te roeien, waarzeker van de maatschappij aan hem om die reden dankbaar zal zijn. Dit het bevrijden van slecht.

Het probleem is dat die vermelde vijanden aan generverschrikking in de tijd veranderen. Op een gegeven moment toen dit barbarism in Colombia liberaal was begon of de conservatieven, spoedig de Communisten, unionisten, u sociaal, het concurreren, en nu guerilla leiden. Onwaarschijnlijk niets die morgen de vijanden van de onderneming die wij hebben gesnoeid om, hoewel op een underhand manier reeds wij zijn het, de terroristen van de morele en morele overeenkomst te zijn? in woorden van Bush of het wordt verondersteld wanneer men over onderwerp LGBT- spreekt, wanneer aan dat moet uitroeien zij is niet of strijder in het bos maar aan hen die wij durven te bevestigen en te proberen om gelukkig te zijn die onafhankelijke wezens op ons lichaam en onze sexuality zijn geweest.
Het gebeurt reeds, slechts die het het is niet multimillionaire in dollars, maar in woorden compenseert: ah dat dat is door het kennen van hoe te hen niet met wie zetten zij, om aan al uur te lopen alstublieft zoekend aan gebeurt? , weten de moordenaar, niet alleen maar dat dat zij het nooit zochten en zij het juridisch om die reden, op de een of andere manier in de stem van groter de maatschappij dit het danken voor zich verwerkten. Het zal blijven zoekend een ander slachtoffer. Voor hem en vermoorde maricas zijn zij eenvoudige corpses, met equiparablesbenamingen aan die guerilla in zijn guarida, stier na de taak, of tarieven van de afvalmand, als in het populaire district.

Het andere voortvloeiende probleem, is dat beetje bij beetje wij aan hem aan die grotere stemmen laten geloven. O ¿cómo no poner en duda la doble moral de unos padres y vecinos que se vanaglorian porque el menor torturó a un animal?, o ¿cómo no generarme la duda si son terroristas o no quienes me muestran a una mujer moribunda y encadenada en medio de la selva?, o ¿como no dudar si el gobierno de turno son el ala política de los paramilitares cuando ministros y representantes de las fuerzas armadas se ríen con beneplácito ante las cámaras mostrando los cadáveres mutilados de sus enemigos e invitan con fervor a las masacres contra estos?, las mismas atrocidades que les estamos escuchando en sus confesiones a los paras.

Men leert om geen vijanden te doden, leert één te doden. Who heeft het gedaan, vertellen zij dat zij de vrees aan de dood en de eerbied aan hem aan het leven verliezen. Om die reden zeldzaam niets dat de moordenaars van maricas die zagen en aan door middelenminister Santos en het zijn algemeen luisterden, die door de deze grotere in hun enthousiasme worden onderschreven voelen om, hopelijk met marteling te verdwijnen, als in santa inquisición, alles wat zij gevaar voor ons vertegenwoordigt of dat eenvoudig niet aan ons levend vreedzaam binnen de cultuur laat. En envalentonados, zoals de guerilla die aan corpse van zijn hoofd verminkte, zijn vanavond in één van de zo vele plaatsen van rumbahomosexueel of in proximities die van het district, aan hun volgend slachtoffer hopen geen genade met haar te tonen en primicias van bloed en ethiek morgen te geven aan onze sociale massamedia.

Y todo seguirá como si nada. Na slachting van ratten in het district, wasten alle éramoskinderen in onze fouten en onze organismen met lauw water om ons naar het bed te gaan. Het bestond niet nog de wet van wreedheid, rechtvaardigheid en reparatie. Engel van mijn wacht mijn zoet bedrijf? zij waren het laatste gefluister van de dag en de veiligheid waarvan het woord van de God ook aan ons op de verbazende manier om en aan irrespetar aan het leven zou begeleiden te verachten.

1. Om de kolom in vermelding digite de volgende verbinding te lezen: http://www.elcolombiano.com.co/BancoConocimiento/H/hijos_de_la_tormenta/hijos_de_la_tormenta.asp?CodSeccion=53

الصوى من? العظيمة أحد? ... خطب و [جستثليددس] أنّ يصدق ويروّج الرهابات والجريمة قتل بكراهية في كولومبيا.
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Date: Sat, 17 May 2008 18:23:04 GMT
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[ويث رغرد تو] ال [نونسبونسرشيب] رسميّة إلى مشاهد في أيّ واحدة يعذّب حيوانات في [مدلّن] وأخرى مواضيع الوضع.


واحدة من ال كثير مشاهد من منطقتي شعبيّة [أت ثت تيم] في أيّ [رموس] أطفال, اضطرّ أتمّت مع الإضطهاد الفؤوس في السلال مهدورة أو الشوارع. هو كان ليس فحسب أن يقتل هم أن رجم أو خشب. عندما لم يجبر هم أن يغيّرنا الأحذية إلى نا بعد يوم مدرسيّة, أيضا هم قدّموا هذا قوارض إلى هم, ممرّ مشاة رفس أنّ جعلهم ذبابة جانبا يهوّي.
هم كانوا عدواتنا طبيعيّة, من أنّ نحن كنّا قد علمنا بصوة من العظيمة أحد. هم سرقوا الطعام إلى نا - قليلا بالمناسبة في أنّ أوقات في المناطق عال من المدينة, ضرّر كثير خاصية خاصّتي لا وفي الدّرجة الأولى هم وضعوا في خطر [فسكل] نزاهة. ولد مظهره أو الإحساس وحيدة وجود الذعر أنّ برّر الوحشيّة من القاصر والهتافات وضحك من أنا يحثّون من البالغ مشجّع الطقس أن يبيدهم.
Luego vi a muchos de mis amigos de infancia hacerse malhechores juveniles y algunos pocos que sobrevivieron, hombres delincuentes. يحمّل مع ال نفسه برودة أنّ علم أن يذبح فيران, وغير أنّ هو بعد, مع هو بنفسي تخيّليّة واحدة, هم عذّب وهم قتلوا شارع كلاب, وأكثر إلى الأمام معوزة, [إينديجنتس], الناس مجاورة مع أنغام من جلد وثقافات مختلفة, نساء يشار مثل [بروستيتثتس] و [بي لّ منس] بعض أنواع ال [مريكس].

كان هذا ذاكرات [فيفنسرون] ثانية في رأسي أثناء الصباح اليوم الأحد بينما العمود من هذا أسبوع [جون جوس] قرأ أطفال من العاصفة (1) فتحة بئر. يبرّ ي [رفيفي] الحالة سخط ضدّ أنّ الذي يجعل من الموت سيرك وهو يحبّ عمل منطقيّة من نا حركيّة ثقافيّة أحد أو الحرب. الموت, حتّى الموت من لصة, عمل خاصّة. ال أكثر يساد من [ألّ ث] أعمال من الحياة هو يقول إلى المعلمة فتحة بئر, غير أنّ في الدّرجة الأولى حرجة أنّ يكون ال [مسّ مديوم] أنّ يصدق هذا مبادئ ضدّ الحياة.

الصوة من العظيمة أحد, [إين ثيس كس] ال [منس], الفريق الحكومة والممثلات من الأمن من الدولة, فقط كالبالغ من المنطقة [أس وبّوسد تو] الإزالة الفؤوس, يعجّل هو أنت الإبادة. ليس فحسب كان هم [إد] *** [رفلإكس] [منغ] [مليسووسلي] ومع موافقة [نإكست تو] الصور الأجثاث, غير أنّ أنّ هم شجّعوا, لا القتال, غير أنّ الموت والمذبحة, ثانية ال [بربريسم]. قتل, يبتر أنت وقريبا هم يأتون ب خاصّتي يعوّض. دعات جرائم بكراهية إلى هذا إجراء, وأنّ [أس وبّوسد تو] الخوف من يكون يهاجم بالأخرى أو أخرى, أو أن يكسب التمييز إلى ي من تنظيمات متفوّقة, الفردة يشعر يفوّض ب [لرنينغس] ه ثقافيّة أن يختفي هو وأن يبيد هو, بالتّأكيد [أف وهيش] المجتمعة سيكون شاكرة إلى ه ل أنّ سبب. هذا يحرّر من على نحو رديء.

المشكلة أنّ أنّ يغيّر يشار عدوات إلى [جنر] ذعر في الوقت. في بعض وقت عندما بدأ هذا [بربريسم] في كولومبيا كان ليبراليّ أو المتحفّظ, قريبا الشيوعيات, اتّحاديّ, أنت تقود اجتماعيّة, ينافس, والآن [غرّيلّا]. لاشيء محتمل وقوع أنّ غدا العدوات من الإقامة نحن قضّبنا أن يكون, رغم أنّ في طريق سرّيّة سابقا نحن نكون هو, الإرهابيات من الأخلاقية وإتّفاق أخلاقية? خمّنت في كلمة من بوش أو هو عندما واحدة [تلك بووت] [لغبت-] معرّضة, متى إلى أنّ يكون واجبة أن يبيد هم ليسوا أو مقاتلة في الغابة غير أنّ إلى أنّ الذي نحن نجسر أن يصدق وأن يحاول أن يكون سعيدة يكون يكان كائن مستقلّة على جسمنا وجنسنا.
هو سابقا يحدث, إلاّ أنّ أيّ هو يعوّض ليس هو مليونير كبير في دولارات, غير أنّ في كلمات: آه أنّ يحدث أنّ من خلال لا يعرف كيف إلى هم مع الذي هم يضعون, أن يمشي إلى كلّ ساعة يفتّش إلى رجاء? , يعرف القاتلة, ليس فحسب غير أنّ أنّ أنّ أبدا هم فتّشوا هو وهم عالجوا هو قانونيّا ل أنّ سبب, بطريقة ما في الصوة من عظيمة المجتمعة هذا يشكر ل بنفسي. هو سيستمرّ يفتّش آخر ضحية. ل ه وال يغتال [مريكس] هم أجثاث بسيطة, مع [إقويبربلس] تسميات إلى أنّ من [غرّيلّا] في [غريدا] ه, ثور بعد المهمة, أو معدلات من السلة مهدورة, مثل في المنطقة شعبيّة.

الأخرى مشكلة تابعة, أنّ صغيرة ب بعض نحن نترك صددت إلى ه إلى أنّ صوى عظيمة. شككت أو كيف لا أن يضع داخل الحكمة مزدوجة من والد وجار الذي يتفاخر لأنّ القاصر عذّب حيوان? , أو كيف لا أن يلدني الشك إن هم يكونون إرهابية أو لا الذي يبديني يصبغ ويقيّد إمرأة [إين ث ميدّل وف] الغابة? دعات, أو مثل لا يشكّ إن الدورة حكومة يكون الجناح سياسيّة من الشبه عسكريّ أحد عندما وزير وممثلات من المسلّحة قوات *** [رفلإكس] [منغ] مع موافقة قبل أن الآلة تصوير يبدي يبتر أجثاث من عدواتهم ومع [فرفور] إلى المذابح ضدّ هذا? , ال نفسه شناعة أنّ يستمع نحن إلى هم في إعترافاته أنت يتوقّفونهم.

لا يعلم واحدة أن يقتل عدوات, واحدة يعلم أن يقتل. الذي قد أتمّ هو, يروي هم أنّ هم يخسرون الخوف إلى الموت والإحترام إلى ه إلى الحياة. ل أنّ سبب يسعف لاشيء نادرة أنّ القاتلات ال [مريكس] أنّ رأى ويستمع إلى [منس] مباشرة [سنتوس] وجنرالاته, إحساس يظهر ب ال هذا عظيمة أحد في شوقهم أن يختفي, بكل أمل مع تعذيب, مثل في [سنتا] [إينقويسسن], كلّ شيء ماذا هو يمثّل خطر إلى نا أو أنّ ببساطة لا يترك إلى نا حيّة سلميّا ضمن الثقافة. و [إنفلنتوندوس], مثل ال [غرّيلّا] الذي بتر إلى الجثة من رأسه, هذا المساء في واحدة من ال هكذا كثير موقعات ال [رومبا] مرحة أو في القرب من المنطقة, يأمل إلى هم يتبع ضحية أن يبدي ما من رحمة مع ه وأن يعطي غدا [بريميسس] من دم وأخلاقية إلى [مسّ مديوم] نا اجتماعيّة.

Y todo seguirá como si nada. بعد مذبحة الفأر في المنطقة, [ألّ ث] [رموس] غسل أطفال في أخطاءنا وأجسامنا مع ماء فائرة أن يذهب نا إلى السرير. لم يتواجد هو بعد القانون من قساوة, عدل وإصلاح. ملاكة من حارستي شركتي حلوة? هم كانوا الهمس متأخّرة من اليوم والأمن [أف وهيش] الإلهة رافق كلمة أيضا إلى نا في الطريق مدهشة أن [دسبيز] وإلى [إيرّسبتر] إلى الحياة.

1. [إين وردر تو] قرأت العمود في تنويه [ديجت] التوصيل تالي: http://www.elcolombiano.com.co/BancoConocimiento/H/hijos_de_la_tormenta/hijos_de_la_tormenta.asp?CodSeccion=53